來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
時(shí)間:2024-02-04 09:55:49
中醫(yī)基礎(chǔ)理論主要講述中醫(yī)的基本理論和指導(dǎo)思想,包括中醫(yī)哲學(xué)思想,陰陽(yáng)五行,中醫(yī)辯證方法,中醫(yī)思想構(gòu)架等等。中醫(yī)臨床基礎(chǔ)就是在中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)過(guò)程中更注重臨床實(shí)踐,更注重理論和實(shí)際的運(yùn)用與結(jié)合。中醫(yī)內(nèi)科學(xué),則是講述常見(jiàn)中醫(yī)疾病的具體治療方法,辯證類(lèi)型,處方運(yùn)用,也就是具體疾病的具體治療,是實(shí)際運(yùn)用,如常見(jiàn)的感冒包括風(fēng)寒,風(fēng)熱等等類(lèi)型,以及相應(yīng)的具體處方和常用劑量。
中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么?
中醫(yī)基礎(chǔ)理論中的哲學(xué)基礎(chǔ),是中醫(yī)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和依據(jù)。就象數(shù)學(xué)是計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)一樣。如果不懂得這些基礎(chǔ),那么,學(xué)習(xí)中醫(yī)就好似進(jìn)入云里霧里了,一切看起來(lái)都似是而非。
概括性地講,中醫(yī)學(xué)是樸素辯證唯物主義的偉大創(chuàng)舉,是宏觀(guān)方面認(rèn)知生命發(fā)生發(fā)展規(guī)律的偉大創(chuàng)舉。
中醫(yī)學(xué)的兩條最重要的精髓——整體觀(guān)念、辯證施治,就緣于其哲學(xué)基礎(chǔ)。其它的細(xì)節(jié)理論的根源也誕生如此。
山東中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)理論和醫(yī)學(xué)心理學(xué)課本是誰(shuí)編寫(xiě)的?
中醫(yī)基礎(chǔ)理論主要是用的第七版教材,不過(guò)主編是中醫(yī)藥大學(xué)的孫廣仁教授,也是基礎(chǔ)學(xué)院的院長(zhǎng)吧。醫(yī)學(xué)心理學(xué)我就不是很清楚了,不過(guò)梁(良)龍?zhí)旌孟袷悄莻€(gè)教研室的。不過(guò)現(xiàn)在好像是退休了吧。
中醫(yī)的理論基礎(chǔ)是什么?普通人應(yīng)以什么樣的思維方式學(xué)習(xí)中醫(yī)?
中醫(yī)藥理論核心的原創(chuàng)性重大突破——真正古中醫(yī)歸來(lái)
《自然藥觀(guān)》一書(shū)發(fā)現(xiàn)了內(nèi)病外邪的奧秘,也就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的核心:五運(yùn)六氣奧秘和規(guī)律,并詳細(xì)地加以歸納總結(jié),使之清晰直觀(guān)地呈現(xiàn)在世人面前。讓中醫(yī)看病從此變得有理可依有據(jù)可查,依天道行醫(yī),而不再只是憑經(jīng)驗(yàn)、感覺(jué)和驗(yàn)方在看病。
五運(yùn)六氣可通俗理解為內(nèi)病外邪。五運(yùn)對(duì)應(yīng)內(nèi)病,六氣對(duì)應(yīng)外邪。
我們處在五運(yùn)的三氣(芒種后10日——處暑后7日),六氣的四氣(7月23-9月22日)。
三運(yùn)的新病和未病表現(xiàn)為脾虛和腎虛,有陰虛和陽(yáng)虛之分,需要辯證。有人可能脾腎陰虛,有人可能脾腎陽(yáng)虛,有人可能脾腎陰陽(yáng)兩虛,身體較平衡的人,則癥狀不明顯。